Мода ва заргарӣ дар Эҳё

Ман мақолаи семинарро дар мавзӯи "Мода ва заргарӣ дар наҳзати хониш" хондам. Мавзӯи "Заргарии гигиенӣ" дар Ренессанс маро махсусан таваҷҷӯҳ кард. Маҳз аз ҳамин ҷавоҳирот ба эҷоди ҷавоҳироти хушбӯй илҳом бахшидаам.

Pommes de Senteur ё Pomander диффузорҳои атриёт мебошанд, ки дар асрҳои миёна пайдо шуда буданд, аммо дар давраи Эҳё боз як ҷиҳати дигарро гирифта, ба заргарии воқеии тилло ё нуқра табдил ёфтаанд. Ман хеле муосир ва инноватсионӣ донистам, ки ин вазифаи дугона, Мода ва Саломатӣ, метавонад ба заргарӣ дода шавад.

Ман мехостам хислатҳои сангҳои табиӣ, растаниҳо, эстетика ва лавозимоти мӯдро муттаҳид созам! Дар доираҳои аристократӣ ин ҷавоҳироти ба истилоҳ "гиёҳҳои заргарӣ" хеле маъмуланд ва ба тамоюли воқеии замон мувофиқат мекунанд.

Онҳо метавонанд шакли тӯб дошта бошанд ё ба монанди қубурҳои афлесун кушода шаванд, то хамир ё хокаи хушбӯй дошта бошанд (дорчин, щаҳрабо, мушк ё анис ва ғайра). Ба аксҳои боло нигаред. Бӯйҳо ба таври тасодуфӣ интихоб карда намешаванд, аммо мувофиқи сифатҳои саломатии ба онҳо додашуда, барои пешгирии миасма ва бемориҳои эҳтимолӣ.

Ин ҷавоҳирот ба монанди лавозимоти воқеии мӯд мепӯшанд. Вобаста аз андозаи худ, онҳо ба занҷир ё камар овехта, бевосита ба либоси пӯшида мераванд. Бояд қайд кард, ки дар Фаронса рушди ин мӯд ва пайдоиши атрҳои нав асосан ба таъсири итолиёвии Кэтрин де Медичи (1519-1589) алоқаманд аст.